渐渐入港(渐渐入港文)

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江苏哪边的方言最好听?

江苏省有苏南、苏北两地之分。

江苏苏州吴浓软语最好听,闻名全国。

人们自古一直有一句,流传至今的老话称道:“宁愿和苏州人吵架,不愿和宁波人讲话”。也许就是这个道理。

苏北最好听的是杨州话,是苏北方言中最好听的方言,“拔根芦柴花”一曲,就是杨州方言闻名全国。

当然是苏州话,俗称“苏州闲话”,素有“吴侬软语”之称,长期以来一直是吴语的代表方言之一,在历史上具有很高的地位。苏州话以软糯著称,连吵架都像撒娇。苏州话独特之处在于有很多特征词、俚语和特殊的语言现象。苏州话曾一度成为明代江南区域的“准雅音”。通过昆曲、评弹等戏曲、曲艺形式,作为地方方言的苏州话超越了地域限制,也塑造和影响着苏州在中华帝国城市里的形象与地位。

江苏的方言,据我所知,苏北以前叫海州话,又称苏北小片,过了苏北基本都同属江南方言了,代表性就是吴侬软语了,苏中不了解,但是我个人觉得长江以北讲话分2块,一个是苏北小片,还有一个就是苏中地区方言,较苏南方言易懂,苏北小片后音重,苏南比较温柔,语速较快。

个人认为家乡方言好听,家乡人嘛,别的地方方言说的快了听不懂,也就不做评论。

每个人都有乡愁,故乡的意义就在于你无论到哪你都会想起,方言更是永远不会忘记。

有句诗说得好,少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。有人说喜欢上一个城市就会逐渐变成当地的口音。我走过好多地方,也待过很长时光,较早 不变的就是我的乡音。

这个问题我有发言权,我老家在常州,到南京上大学(本科和研究生,很多同学来自江苏各地,讲带家乡口音的普通话)合计八年半,曾经在淮安两个月,在徐州几十年,到过镇江、扬州、无锡、苏州、连云港、宿迁以及十几个县级市。基本上能够听得懂江苏任何地方的话。

作比较,我认为苏州话最好听。

在1968年我到苏州去,坐公交车上,听票务员报站名(那时候是人工报站名),可好听了,吴侬软语,动听得很,听苏州话过瘾,简直就是一种享受。有人说:宁可与苏州人吵架,不与常州人讲话,也是说即使苏州人吵架,语调仍然是动听的。

看到现在的小孩,不会说家乡方言,不能说是文化上一种缺憾,所有都趋同,何来地方特色,某种程度扼杀了我们的根。倡导方言,把根留住。

作为苏北人,我们扬州话还是很有特色,我们靠泰州,说快了别人以为说的日语。我们的方言包含了许多古语,如排班,年脚下,拽,入港,包打听,小儿科,皮五辣子,冲头等,上小学时著名扬州评话艺人王少堂到我校说评书好象是陈毅黄桥决战,绘声绘色,令人痴迷,当然是扬州话,很出彩,听得津津有味,换作普通话,可能就沦为一般,没那么有味道了。

中国各地方言,我最喜欢广东话,上海话,闽南语,东北话。就我江苏而言,苏州无锡话和上海话一脉相承,属吴侬软语。扬州话属江淮语系,过去和山东话一道,经常在上海滑稽戏中被作为戏谑对象。反正我一直认为江北话土,江南话洋气。有点势利哈,勿喷。

总的说来江苏语言杂,徐州那儿与山东话接近,镇江虽居江南,和扬州话接近。南京话也土,接近普通话。南通有三种以上方言,靖江在江北,语言却和江南江北都不搭,四不象,蛮叽骨碌,据传过去为流放之地,都是从南方流放而来。

现在小孩吃穿玩很现代,但家乡话不会说,更有甚者,听不懂。我们小时候不仅会说家乡话,更是对上海话推崇备至,最喜欢看上海滑稽戏,笑得前俯后仰。可惜一过长江,尤其到山东往北,严重水土不复,即使有字幕,北方人也感不到笑点,一脸蒙逼。所以至今滑稽戏仍是小剧种,仅局限在上海,苏州无锡,还有苏北部分老观众,北方不谈,南方观众同样不接受。上海小孩不会说当地话,甚至我们苏北小孩都不会说家乡话了。

乡音消失了,也就无乡情。今后是普通话一统天下,对了,港台叫国语。

江苏南通市开始沿通吕河至启东吕四这一带的通东话最接近普通话也最好听。

江苏好比印度,复杂的方言!你要说好听?乡音在每个人心中是最好听的!不过江苏方言分好几个系统,也不太好比较,大致有三大方言区系统,由北向南来说,淮河以北江苏地区,以徐州为代表,连云港,包括宿迁那都是接近北方中原话;江淮地区的江淮官话以扬州话为代表;苏南地区以吴侬软语为主流,以苏州话为代表;但是江淮地区南通的启东,海门,还有通州部分地区是明清时期苏南人北上填充进来的,所以那里方言属于吴语系。

苏南地区的南京祖上曾经也是吴侬软语,不过明朝由于朱元璋大量移民安徽人进来,所以南京主城区说的是安徽淮西话,淮西话也属于江淮官话。不过和江苏的淮东话还是有区别的。南京的高淳,溧水还有吴语残留。

再看镇江古代也是吴语,不过现在镇江主城区基本就是扬州话,下面丹阳却是吴语,常州西边有部分地区也说江淮话!江苏方言是很复杂的,没法比较,也谈不上谁最好听,仁者见仁智者见智吧!

我是苏北宿迁市王官集镇人,我们附近的几个乡镇的方言都差不多;

比如:踢人说是juan(三声)人、小土块说是可头遛子、扔说是can(二声)、没脱壳的蝉说是解了龟、嫩花生说是油扭、蟾蜍说是赖呱子…………

随着社会的发展与文明,现在都偏向普通话了,跟10岁以下的孩子说这些话,他(她)们都听不懂了。

随着时间推移这些土话可能慢慢的就失传了。

岁月啊,留不住青春、留不住童年、只给人们留下了无情的眷恋!随着时光离我们渐行渐远!

可我还是眷恋满满的家乡土话、浓浓的乡土气息!

对我个人而言肯定是吴侬软语了,毕竟本身说的就是吴侬软语。

苏州方言好听

辛巴达靠前 次冒险的故事?

故事讲述了一个叫做辛巴达的年轻人,他生活在巴格达的一个小镇上,过着贫苦的生活。有一天,他听说远方有一座神秘的宝藏,于是他决定去寻找这座宝藏。他离开了家乡,开始了自己的冒险之旅。

在旅途中,辛巴达遇到了一个老人,老人给了他一匹魔法马,并告诉他如何找到宝藏。辛巴达冒险经历了很多困难和危险,但是最终他还是找到了宝藏,成为了一名富有的商人。

辛巴达的故事充满了奇幻和冒险,它不仅是一篇有趣的故事,也是一种关于勇气、毅力和决心的寓言。

辛巴达出生地巴格达城,在他年纪还小的时候,父亲就因病去世了,但给他留下了数不清的财产。辛巴达从此开始不务正业,很快就把所有的财产都挥霍殆尽,家里的家具、器皿等值钱的东西都被收账的人搬走抵债了。辛巴达不想这样下去了,决定到外面去闯一闯。于是,他与一伙商人结伴,开始了航海远行。

他们在海上航行了很多天,每到一个地方,他们都停留几天,在当地做买卖。

一天,他们的大船到达了一个美丽的海岛。海岛上绿茵遍地、花繁叶茂。大家都高兴地跑上岸,快活地生火做饭,有的还在悠闲地赏景游玩。不一会儿,海岛突然晃动起来,而且越来越剧烈,只听船长大喊:“大家快上船啊!这不是海岛,赶快到大船上去!原来,这儿真的不什么海岛,而是一条大鱼,因为鱼背上堆了沙土,才长出了树木花草,表面看上去就像一座海岛。谁知柴火的燃烧惊动了它,它便开始动弹起来。

听到船长的呼喊,大家惊慌失措地向大船跑去。可是没等所有的人都上船,大鱼就开始下沉,掀起了很高的巨浪,逃上大船的人们只好迅速扬起帆逃命去了。辛巴达和没有来得及上船的人在海里拼命地挣扎。最后辛巴达终于抓到了一块木板,开始在大海里随波漂荡。经过一天一夜的漂泊,辛巴达被海浪送到一座海岛上。这座海岛上树木茂盛,果实累累。辛巴达就以果子充饥、泉水解渴,在美丽的海岛上生活了下来。

一天辛巴达走在海岛上,突然看到一匹大马拴在离海岛不远的海边。他还没有接近大马,就听到它一声嘶鸣,吓得他连忙后退了几步。这时,突然从地底下钻出一个人,他拿着宝剑和盾牌,直冲辛巴达而来。当那人看到面前是一个人,才放下了宝剑。他惊奇地问辛巴达:“你是什么人?从哪里来的啊?怎么会在这里呢?”

辛巴达看到是一个人,激动地回答:“终于看到人了,谢天谢地!我是一个外乡人,不幸落水,被海浪送到了这座岛上。我靠吃果子、喝泉水,才生存到今天。我以为我再也见不到其他人了。”

那人听辛巴达说完,惊讶之余,对他说:“我们先到地下大厅去吧。”说完 ,他带着辛巴达在昏暗的通道里穿行。不久,辛巴达眼前突然一亮,一个灯火通明的地下大厅呈现在眼前。辛巴达一时看得目瞪口呆。那人让辛巴达在餐桌旁坐下,并给他端上了丰盛的饭菜。辛巴达看到食物,立刻狼吞虎咽地吃起来。吃饱后,他才从头到尾向那个人讲述了自己的经历。讲完后,辛巴达好奇的问那个人:“这个海岛上没有其他人,你怎么会在这里呢?”

那人回答:“其实,我是麦赫拉国王的马夫。我们这些马夫掌管国王的所有马匹,每当月圆时,我们就把健硕的雌马拴到岸边,而我们则藏在各处的地下室里。当海马嗅到雌马的气息,就会到海岸边引诱雌马。等它们交配完毕,海马会带雌马离开岸边,到海里去,可雌马被拴牢了,根本走不了,因此它们会鸣叫撕扯起来。这时我们就从地下出来,赶走海马。我们之所以这么做,是因为雌马受孕后会生出杂交小马。这种杂交马的形体健壮,价值连城。现在正值海马出海的旺季,希望能早点让雌马受孕,这样我就可以很快带你回去见国王了。”

他们正说着,突然听到外面一阵嘶鸣,原来是雌马与海马交配完毕,正在挣拴绳。马夫拿起刀和挂牌,闪电一般地从地下室冲出,飞奔到了海马面前。这时其他马夫也闻声赶过来。他们大吼着,用盾牌遮挡着身体,挥舞着手中的刀,奋力把海马赶回了大海。很快,马夫便带着辛巴达和受孕的雌马,同其他的马夫一起回到了他们的国家。

国王很高兴地接见了辛巴达,并赐给他最靠近自己的座位。好奇的国王让辛巴达讲讲他的经历。辛巴达就把他从离开家乡,到遇难落水,到流落到海岛上,再到马夫发现他的过程绘声绘色地讲了一遍。国王听得都入迷了,不禁惊叹道:“神奇的人啊,你太勇敢啦!”紧接着他请辛巴达留在这里帮自己做事,辛巴达毫不犹豫地答应了。于是国王就委任他主管他们国家的海港工作,负责登记来往的船只。

虽然国王对辛巴达一直关爱有加,辛巴达也发自内心地感激国王,每天都勤勤恳恳地干活,但他还是非常想念自己的家乡,希望有一天能够回去。

一天,辛巴达像往常一样在海边工作,准备对一条刚刚入港的商船进行登记。这艘商船来自国外,船靠岸后,水手们将船上的货物卸到岸上,逐一察看。辛巴达也在旁边做着详细的验查,快要验完的时候,他问:“船上还有货物吗?”船长回答说有,不过货主在途中不幸淹死了。辛巴达一边做着记录一边问那个货主叫什么名字。“他叫辛巴达。”船长皱着眉头伤心地说。

辛巴达吃惊地盯着船长,辨认好一会儿才认出来。他禁不住握住船长的手,大声喊道:“船长,是我啊,我是辛巴达!”船长惊诧万分地问:“怎么可能?他明明已经死了呀!”“船长,我确实就是这些货物的主人——辛巴达。我和一些商人结伴出海,登上了一个岛屿,谁知那个岛屿是一条大鱼。当大鱼动起来以后,我掉到了海里,但我幸运地抓住了一块木板,最后漂落在了一个岛上。后来,认识了这个国家的国王的马夫,国王就留我做了港口的总督,记录来往的船只,今天又很幸运地遇上了我们的船。”但是,船长并不相信辛巴达的话,他愤愤不平地说:“你怎么能卑鄙地冒充货主呢?”辛巴达耐心地向船长讲述了他们结伴出海的经过,一直说到使他们落水的那个“海岛”的具体情况后,船长才相信了他,并把货物一件不少地全部归还给他。辛巴达从自己的货物中选了最珍贵的东西作为礼物送给国王,并对国王说:“尊敬的国王,我找到了我原来的商船。”国王听后也很激动,他赐给辛巴达这个国家最好的布料,作为对他的礼品的回赠。

后来,辛巴达卖掉了他的货物,赚到很多钱。他越来越想念家乡和亲人,就打算返回家乡。他向国王辞行,国王允许了,并馈赠给他很多礼物。辛巴达用赚到的钱购置了很多货物,带着国王馈赠的礼物回到了巴格达城。他在家乡见到了久别重逢的亲人,别提有多高兴了。他开始重建家业,买了很多奴仆,还购置了很多房产、地产。不久,他就过上了快快乐乐的生活。

在舒适的生活中,辛巴达渐渐淡忘了航海中的遭遇、艰险和孤苦。不久,他就又开始计划和其他商人结伴进行第二次航海了。

宇宙靠前 神鸟?

靠前 ,羽嘉

根据古籍记载,羽嘉是所有鸟类的始祖,她与毛犊一起,生下了飞龙,也就是传说中的祖龙、大角轩辕,飞龙之后才有凤凰。

第二,朱雀

朱雀为先天四灵兽之一,属于南方朱雀,是上古时期最尊贵的鸟兽,与苍龙,玄武,白虎齐名,奉献甚至远超苍龙,白虎和玄武。

穿三,凤凰

凤凰也称风皇,也有一称,雄称凤,雌称凰,有凤求凰的传说。很多人认为,凤凰为百鸟之王,麒麟为百兽之王,将麒麟与凤凰齐名,其实这种说法是错误的,因为凤凰整整比麒麟大一个辈分,麒麟只能与凤凰之子青鸟相提并论。

第四,青鸾

青鸾是西王母的神兽,西王母出行,身边常伴有青鸾,西王母也时常使用青鸾报信,所有青鸾也被称为报信鸟,诗词中,将青鸾当成信使,寄托思念,有诗词曰:废寝忘餐思想徧。赖有青鸾,不必凭鱼雁。

第五,精卫

精卫是太阳神炎帝的女儿,也被称为女娃。炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。精卫因为溺海而死,灵魂不散,化成一只精卫鸟,每天叼石头往返于海浪中,执意要将海水填平,虽说海水难平,精卫徒劳无功,但是精卫填海和愚公移山的精神,永垂不朽。

1、鲲鹏

鲲鹏之名,最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”

有人认为《庄子》的鲲即是鲸鱼。《五杂俎》:鲲鹏数千里,或庄生之寓言,然崔豹《古今注》云:“鲸鲵,大者长千里。”则似实有之矣。

《神异经》谓:“东海之大鱼,行者一日逢鱼头。七日逢鱼尾。”余家在海滨,常见异鱼。一日,有巨鱼如山,长数百尺,乘潮入港,潮落不能自返,拨刺沙际。居民以巨木拄其口,割其肉,至百余石。

2、三足金乌

《山海经》中记载,中国远古时代太阳神话传说中的“十日”(十个太阳),是帝俊与羲和的儿子,它们既有人又有神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。后来,这十只三足金乌想要一起出来玩耍,于是有了后羿射日的故事,解民于倒悬。

3、朱雀

朱雀大家都听过,传统文化中的四象之一,和青龙、白虎、玄武并列,也曾是古越国的图腾。朱雀代表南方,全身浴火,左青龙右白虎,玄武代表北方。值得一提的是,很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,其实朱雀是朱雀,凤凰是凤凰,两者差距很大。

4、三青鸟

《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”,另《山海经·海内北经》:“西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟,为西王母取食。”又《山海经·大荒西经》:“三只青鸟赤首黑目,一名曰大鵹,一名小鳖,一名曰青鸟。”

中国古代神话中的神鸟,色泽亮丽、体态轻盈。传说为女神西王母的使者,共三只。又称三鸟。三青鸟是凤凰的前身,本为多力健飞的猛禽,后渐渐成为色泽亮丽,体态轻盈的小鸟,是具有神性的吉祥之物。汉代画像砖上常见于西王母座侧。

传说西王母驾临前,总有青鸟先来报信,文学上,青鸟是被当作传递信息的使者。后人将它视为传递幸福佳音的使者。

5、毕方

毕方是古代火灾之鸟,一旦出现,就预示着要有火灾。毕方的外形很像丹顶鹤,但是只有一条腿,是一个独腿神鸟。传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。《山海经·海外南经》:“其为鸟人面一脚。”意思是人面,但独脚。

6、鬼车

鬼车又被称为九头鸟、鬼鸟、姑获鸟,是古代中国神话传说中的妖鸟。由于在夜里会发出“车辆行驶的声音”,所以被称为鬼车。九头鸟在湖北地区传说得比较神,江湖传言“天上九头鸟,地上湖北佬”。值得一提的是,鬼车是在九凤的基础上演变而来的神鸟,但并不是九凤本身。

7、凤凰

凤凰是百鸟之王,能够涅槃重生,非常神异,雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰。这种鸟是祥瑞,是吉祥和谐的象征。在《山海经》中,凤凰形象并不复杂,甚至还有食用的记载。但秦汉之后,龙成为帝王象征,凤凰整体被“雌性化”,变成了成为皇帝大老婆的象征。

8、玄鸟

《山海经》记载:北海之内有山,名曰幽都之山。黑水出焉,其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎,玄狐蓬尾。

《史记·殷本纪》记载,商契的母亲简狄在郊外,因吞玄鸟之卵怀孕而生下商契。这就成为后人所谓玄鸟是商祖先这一传说的根据。

9、重名鸟

重明鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。它的身形像鸡,叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。它常常把身上的羽毛全部抖落,用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子,在高空中起舞回旋……

这位鸟兄真的不是来负责搞笑的吗?说它是鸟中靠前 裸体爱好者,靠前 脱衣舞舞蹈家,靠前 自信帝,一点都不夸张。不过,这位鸟兄性格虽然有点抖机灵,但是它是真有本事的。

它能驱逐虎、豹、豺、 狼等猛兽,使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。它对人类的要求也很低,它不吃食物,只要喝一点琼玉的膏液,就很心满意足了。大概这种懂得自娱自乐的鸟最好养活吧!

上面是两位鸟都是鸟中的“异类”,下面,咱来盘点一下正常的鸟!

10、鸾鸟

鸾鸟是古代中国传说中的神鸟,因生长在古时候的鸾州(现洛阳栾川县),而得名。鸾鸟堪称鸟中林黛玉,据《异苑》载“鸾睹镜中影则悲。”这个就是传说中的顾影自怜吧,后人在诗中多以鸾镜表示临镜而生悲。

渐渐入港(渐渐入港文),第1张

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